890 - عبد الواحد بن معاوية الطّحاوىّ ( مولى قريش ) : والد أبى العليم « 1 » أحمد بن عبد الواحد بن معاوية . مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين « 2 » . 891 - عبد الواحد بن يحيى بن خالد الغافقي ( المعروف بسوادة ) « 3 » : يكنى أبا عبد اللّه « 4 » . مولى عمر بن عبد العزيز . ويقال له : الغافقي ؛ لسكناه غافقا « 5 » . يروى عن ضمام بن إسماعيل ، ورشدين بن سعد ، وابن وهب . آخر من حدّث عنه عبد الكريم ابن إبراهيم بن حبّان « 6 » . توفى قريبا من سنة خمس وأربعين ومائتين « 7 » . * ذكر من اسمه « عبد الوارث » : 892 - عبد الوارث بن إبراهيم بن فراس الرّشيدىّ : يقال : المرادي . قاضى رشيد . يروى عن هانئ بن المتوكل ، ونحوه . توفى ب « رشيد » سنة أربع وسبعين ومائتين « 8 » . 893 - عبد الوارث بن الفضل الجيزىّ الهمدانىّ « 9 » : روى عن يحيى بن أيوب ، ونافع

--> ( 1 ) حرّفت إلى ( العظيم ) في ( الأنساب ) 4 / 53 . ( 2 ) الإكمال 6 / 264 . وذكر أن ابن يونس ترجم له في باب ( عبد الواحد ) . وبه تم تأكد ابن يونس من اسم والد ( أحمد بن عبد الواحد بن معاوية ) ، الذي ترجم له من قبل برقم ( 37 ) ، فقد كان يشك أن اسم والده ( عبد الأحد ) . وفي ( الأنساب ) 4 / 53 : أضاف في ذكر تاريخ الوفاة أنه توفى يوم الثلاثاء لخمس خلون من ذي الحجة . ( والغالب - عندي - أنها مادة مقتبسة عن ابن يونس ، وأغفل ذكره في نهايتها ) . ( 3 ) الألقاب ( نسب الترجمة لابن يونس ) ص 95 ، والأنساب 4 / 277 ( لم تنسب لابن يونس ) . ولا ندري معنى هذا اللقب ، ولا المقصود منه . ( 4 ) تفرد بذكر كنيته السمعاني في ( المصدر السابق ) . ( 5 ) في ( الألقاب ) ص 95 ، و ( الأنساب ) 4 / 277 : غافق . ولعل تأويلها ( خطّة غافق ) . ( 6 ) الألقاب : 95 ( واختصر في أسماء الأساتيذ ، وحرّف أحيانا ) هكذا : همام ( وهي محرفة عن ضمام بن إسماعيل ) . رشدين : يقصد ( ابن سعد ) . حدّث عنه عبد الكريم بن إبراهيم . ( ذكره حفيد يونس في تاريخه ) . وفي ( الأنساب ) 5 / 277 ، وتاريخ الإسلام 18 / 336 : آخر من حدث عنه عبد الكريم بن إبراهيم بن حبّان . ( 7 ) تاريخ الإسلام 18 / 336 . وحرّف تاريخ الوفاة في ( الأنساب ) : 4 / 277 إلى سنة 145 ه . ( 8 ) الإكمال 4 / 140 ( قاله ابن يونس ) . ( 9 ) أرجح هذا الضبط ؛ لأنها تنسب إلى ( همدان ) ، التي نزلت الجيزة في مصر ، وأقامت بها ( فتوح مصر 128 ) ولا أرجح أن تكون النسبة ( الهمذانىّ ) بالذال الواردة في ( الإكمال ) 3 / 47 ، وتبصير المنتبه 1 / 365 ) ؛ لأن مدينة ( همذان ) تقع ب إقليم ( الجبال ) ، وهي مشهورة على طريق الحاجّ ، والقوافل ( الأنساب 5 / 649 ) .